Doi metri pătrați de liniște

Autor: Tudor TESCOVEANU Page 7 of 12

Carte – The ballad of songbirds and snakes

Adesea cărțile de succes au o „continuare” la cerea editurii care dorește să „mulgă” tot ce poate din ideea originală. Uneori sunt „trase de păr” alteori sunt „ok” dar rareori sunt cu adevărat bune. Iar acestă carte face parte din ultima categorie.

Nu am cercetat istoria acestei cărți dar miroase a ceva gândit mai târziu, căci încearcă să justifice prezența unuia din personaje, dar este așa de bine scrise că se potrivește ca o mănușă poveștii originale: „snow always falls on top”.

Adesea cred că apare este întrebarea, „și despre ce este vorba” însă nu îi ușor să răspunzi pe scurt. De data asta este simplu „instinctul uman”. Autoarea reușește să justifice cadrul ce foemează caracterul președintelui Snow și să surprindă esența a ceea ce sunt jocurile foamei.

Pentru cadrul poveștii și chiar pentru lumea reală „instinctul uman” pare să fie răspunsul, căci adesea în pofida intențiilor tale, vei fi „convins” de situație să renunți și să „îmbrățișezi instinctul uman” pentru a supravuețuii și a avea succes.

Dar dacă tot ce suntem este doar instunct care este diferența dintre noi și câinii lui Pavlov, unde rațiunea? Ai vrea poate să adăugăm și emoția însă cred că este mai mult o formă distilată de rațiune cu un strop de instinct decât o formă de instinct.

Carte audiată sub lectura lui Santino Fontana.

Carte – Hunger games book 2&3

Deși cu ani în urmă am abandonat cu condescendentă trilogia considerând că este o carte gratuită de dragul spectacilului, astăzi cred că este o carte excelentă Suntsigur acum că fiecare carte se citește la momentul potrivit și o corectă evaluare a ei este dată de abilitatea de a învăta ceva infifetent cât de bună, sau proastă e cartra.

Nu cred că are rost să stric experiența lecturii destăinuind ce și cum căci mă întreb dacă acesta este rostul unei evaluări. Sunt însă aspecte interesante care trebuies punctate.

Cruzime individuală nu mă miră având undeva la origini o traumă și o lipsă ce trebuie împlinite. Totuși ce nu pMccormickot întelege este justificarra internă a unui grup care în absenta respectivelor experiențe totuși se conformează la monstrozitatea propusă. Hitler și atitudinea nazistă față de evrei sau alte etni minoritare, atitudinea unui mărunt managerccare conceduază un angajat la ananghie și în cazul trilogiei plăcerea publicului capitaleu de a asista la măcelul unor copii ca pedeapsă a unui eveniment pettecut cu zeci de ani în urmă. Poate frica să fie atât de mare încât să fi dispus să sacrifici alte vieti de dragul aparențelor?

„Divide și cucerește” spune o veche zicală. Poate ar mai trebui adăugată una: „complezenta cucerește”. Odată cucerit ceva „războiul” nu s-a terminat ci abea incepe. Iar daca pentru o clipă vei lăsa garda jos se vor intoarce împotriva ta.

O revoltă dărâmă unnvechi sistem dar nu ofetă o nouă soluție. Nemulțumit fiind vei căuta pe alții alături de care să te revolti. Și poate printre ei se va ivi unnlider sau poate tu vdi fi acela. Indiferent cine va conduce, cei ce vor participa nu vor împărți decât parțial obiectivele tale de aceea la momentul potrivit își vor da arama pe față și te vor trăda negreșit

Cărți audiate sub lectura lui Carolyn Mccormick.

Carte – Hunger gamess

După suficient de mult timp și umilință sub călcâiul unui bicanc ajungi nu doar să porți urme acestuia ci să te simți notocos că le ai căci așa funcționează lumea.

După mai bine de 70 de ani de la o revoluție eșuată cetățenii Panam sunt obligați an de an să ofere doi copi între 12-18 ani care să se omoare între ei cu copii celorlate 12 districte pentru plăcerea capitalei și pentru a întării ideea totalei și inevitabilei dominații asupra populației.

Cu siguranță trăiesc într-o utopie căci îmi imaginez că administrația ar trebui să fie dintre oameni și pentru oameni iar decizile să îmbunătățească calitatea vieții cetățenilor. Însă clar este o utopie (apropo u-topia vine din greaca veche și înseamna o societate care nu poate exista) căci atât în carte cât și în realitatea nostră capitalistă sistemul caută să îmbugățească pe puțini și să subjuge pe cei mulți.

Paralela este prea evudentă căci politicieni și corporații taie șiînvârt totul iar omul de rândsupraviețuiește sau moare de foame în total contrast cu beneficiile enorme pe care le aduc angajatorilor.

Ai apoi miract te intrebi de ce o astfel de carte există? Cum un sistem bazat pe exploatare permite publicarea unei cărți care ar putra submina sistemul. Și apoi realizezi că o astfel de carte este o intenționată valvă de eliberare a presiunii din fața unui public prea orb să admită că este exploatat. Cumva sindromul Stockoholm este în fiecare dintre noi pentru că noi am suoravuețuit.

Carte audiata sub lectura lui Carolyn Mccormick.

Carte – The player of games

Una dintre sugestiile auzite pentru a conversa despre o carte este să te focusezi pe ce a vrut autorul să spună și nu pe interpretarea ta personală. Astfel în teorie scapi de povara interpretării și doar ar trebui să descoperi intențiile autorului. Dar cum ai putea oare când nu îl cunoști pe autor, nu îi cunoști religia, opiniile politice, sociale, economice, educația.Așa că nu mă voi osteni să aflu cine este autorul și nici ce vroia să transmită ci voi surprinde ce am înțeles eu.

O civilizație ce se consideră avansată, superioară, pentru a cuceri pe alta pe care o consideră inferioară, barbară, a încercat mereu să oblitereze tradițiile și spiritul celor cuceriți. Am adus religia creștină printre aborigeni pentru a-i salva, am adus haine civilizate, un sistem economic trainic,… și bolile, cotuptia. Astfel europenii au cucerit americile, africa și asia.

Cartea este o alegorie la toată „cultura” euripeană. De data aceasta vorbim de ani lumină și nu de un ocean, de drone conștiente și nu de flinte, de nave spațiale conștiente și nu corăbii cu pânze. Iar „călcâiul lui Ahile” al acestei civilizații este un joc pe care generalul Murat Gyorgy descoperă cu ușurință cum să-l joace și cum să devină maestru la el.

Singurul lucru, dacă interpretarea mea e corectă, este dacă această carte se vrea o critică la felul în care îi tratăm pe alții, sau doar o reinterpretare sf a unei inevitabile normalități?

Carte audiată sub lectura lui Peter Kenny.

Privește viitorul cu optimism

Când locuiești în mijlocul pădurii ai timp, timp să studiezi, să gândești, să visezi, să te bucuri de lucruri mărunte. După zile de ploaie azi a ieșit soarele și am plecat în pădure cu ai mei câini. Pământul era rece și umed așa că nu m-am întins decât pentru o clipă pe un pat de mușchi. Câini au venit peste mine și printre boturile lor curioase se vedea un petec de cer și coroanele brazilor. Este bucățica mea de rai de care uneori mă bucur, însă este doar un vis, visul meu.

în restul lumii există exploatare, discriminare, sărăcie, ipocrizie, așa că mai des cad în depresie știind că eu am totul și prea mulți au nimic. Cu ce am „greșit” eu pentru a avea această viață tihnită și nu altul, alții? Cum și cui aș putea să dăruiesc din ce am? Vei spune că nu sunt Atlas și lumea nu este pe umerii mei însă nu pot ignora atâta suferință. Nu pot da din umeri.

Dar dacă nu pot schimba lumea cu vârful unei baghete atunci poate aș putea planta semințe care cu putin noroc să aducă fericire. Poate scriind pot oferi speranță, poate optimismul vieții mele este molipsitor, poate drumul pe care am pornit va inspira și pe alții. Nu pot renunța să știu despre nedreptatra acestui sistem dar pot alege să nunîi fiu și eu victimă.

Fotografia de copertă de John Diez

Sexul și identitatea unei persoane

În limba română există o mare lacună care poate adresa ideile menționate în prezentare.

Deși rar în absența unor anomalii grnetice sexul cu care ai fost asociat la naștere este binar, băiat sau fată. Dar acesta este singurul aspect biologic restul caracteristicilor fiind legate de experiențele personale și înclinații.

Identitatea și expresia sexualității este felul în care tu te vezi și simți, și felul în care îți manifești către exterior această imagine de sine. Poți să te simti feminin și delicat indiferent de sexul tău și astfel să ai o atitudine mai împâciutoare, să porți haine pastelate, să ai o postură și atitudine mai putin agresivă.

Preferinta sexuală se referă de cine ești atras sexual și îți dorești să-ți fie partener. Aici apar termenii de heterosexual, homosexual, lesbiană și bisexual. Poți fi atras de o persoană de sex opus sau de o persoană de același gen cu tine, sau poate de amândouă. Indiferent atracția și practicarea actului sexual sunt aspecte diferite căci la ce categorie vom pune un călugăr care esteabstinent prin alegere?

Fotografia de copertă de Alexander Grey.


Nueste nevoie de venit universal de bază

Vei vedea sărăcie în jurul tău și bogăție, vei vedea oameni care nu au ce mânca și oameni cu vile și mașininscumpe. Dacă cei din urmă există este nu pentru că unul e mai muncitot și altul mai leneș ci pentru că unul e cinstit și muncitor și cel din urmă hrăpăreț.

Trăim într-o societate în care se produce mai multdecât e nevoie atât cu privire la mâncare și îmbrăcăminte cât și la adăpost și posesii materisle precum o mașină sau un telefon.

Totuși prin preț împiedicăm responsabila distribuțieca tot ce există și astfel în loc să evoluăm ca societate prin preocupări personale aproape de inima noastră suntem permanent ocupați cu activități ce nu reușesc decât să îmbogățească pe unii și săraci pe alții

Fotografie de copertă de Natallia Rak.


Lasă copii să descopere lumea

Micharl Kopf spunea:
“Hard times create strong men. Strong men create good times. Good times create weak men. And, weak men create hard times.”

Filmulețul de mai jos reușește să ilustreze perfect acest citat. Al doilea război mondial și în mod particular în România sfârșitul anilor 80 au fost perioade grele ce au creat oameni puternici, oameni care razbind în pofida tuturor obstacolelor doresc să ofere copiilor lor tot ce le-a lipsit lor și astfel crează oameni slabi. Nu au mai primit atribuții casnice, nu au fost responsabili pentru niic, ai prii ce și-au dorit iar părinții îi protejează de orice dificultăți, riscuti sau agresiune imaginată sau reală. Și astfel copii cresc fără a fi pregătiți să dea ochi cu lumea fiind în permanentă căutare a satisfacției oferite lumea jocurilor, social media și tv.

Carte – Good arguments

Adesea intalnesc oameni care nu au idei similare cu ale mele. Mai corect ar fi sa spun ca prea rar intalnesc oameni cu idei similre cu ale mele. Un sentient de siguratate ma insoteste mereu si oricat ma cred eu buricul pamamtului si cred ca lumea este a mea nu vreau sa cred ca sunt unic in ceea ce cred si ca este doar o chestiune de timp pana voi intalni persoaan potrivita.

Astfel timpul trece si retras stau in turnul meu de fildes, dar din cand in cand oportunitatea se iveste si cred ca merita sa ma implic intr-o conversatie. Am crezut mereu ca rezultataul adesea nul sau inutil al conersatiei se daroreaza lipsei mele de tact. Insa acest filmulet m-a invatat ca nu neaparat mesajul meu este problema ci lipsa de intelegere a motivului pentru caer se poarata conversatia si a lipsei unui obiectiv pe baza caruia sa evaluezi succesul sau esecul demersului.

Pasul 1
Alege in ce discutii sa te bagi.

Pasul 2
Alege care dintre punctele contradictorii sa le combati

Pasul 3
Incearca sa intelegi punctl de vedere al adversarului prin prisma lui ajutandul sa sublinieze cea mai buna versiune a punctului sau de vedere

Pasul 4
Aplica RISA

RiSA
R= Is it real?
Este controversa in care te bagi reala sau eset doar o neintelegere.

I= Is important?
Subiectul este suficient de important incat sa merite o discutie in contradictorie? Niu putem fi de acord sa avem puncte de vedere diferite?

S= Is it specific enough?
Este subiectul suficient de specific, limitata in scop, astfel incat implicarea sa duca la un rezultate tangibile?

A= Are you aligned?
Ambele parti isi doresc sa fie implicati in discutie si isi doresc sa ajunga la un rezultat constructiv?

https://youtu.be/_WjUFuW2J0A

Flowers for Algernon – Daniel Keyes

„Nu generaliza” am auzit adesea. Și poate au dreptate căci am tendința de a e trapola pe baza experiențelor proprii. Dar uneori este nevoie să generalizez în pofida experiențelor proprii căci altfel aș fi necruțător cu cdi din jurul meu.

Inteligența pe cât pare de comună la homo sapiens sapiens nu este un bun dat, omniprezent. Unii au norocul ni doar al unei inteligdnțe excelente dar și educația și cadrup familial în care sa o dezvolte. Alții în schimb pare că șansa le-a râs în nas, lea dat o palma și râzândîn bajocură i-a trimis să facă față acdleaiși lumi în care eu trăiesc.

Inteligență nu este statornică, ea se schimbă cu timpul și experiențele, și odată cu acestea este mai mult sau mai puțin relevantă când descoperi că sunt felurite tipuri de intrligență mai milt sau mai puțin relevante pentru etapa din viața în care te afli.

Charly Gordon este un extract de experiență umană. Pornind de la un tânăr de 30 de ani cu un graxv retard mental în urma unei operați devine în scurt timp un geniu în vaste și diverse domenii. Cartea este o explorare a rolului inteligenței în experiența umană.

Nu pot spune mai multe fără să dau în vileag povestea dar sigur este o experiență intensă de neratat.

Carte audiata sub lectura lui Jef Woodman.

Page 7 of 12

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén